Мы привыкли думать, что красота — это нечто самоочевидное. Белоснежная улыбка, густые волосы, правильные черты лица — современные каноны кажутся нам едва ли не врожденными. Но стоит лишь отступить на пару веков назад или взглянуть на другие культуры, как привычные ориентиры рассыпаются в прах.
То, что сегодня вызывает недоумение, когда-то было знаком статуса, зрелости или даже священной принадлежности. В одной части света женщины калечили ноги ради семисантиметровой стопы, в другой — чернили зубы, считая белую улыбку вульгарной. Где-то форму черепа меняли с пеленок, а где-то — выщипывали волосы надо лбом, чтобы казаться прекраснее.
Ко дню красоты мы собрали семь примеров того, насколько изменчивы и многолики были человеческие представления об идеальной внешности.
Япония: зубы должны быть черными
Сегодня индустрия отбеливания зубов стоит миллиарды, а белоснежная улыбка считается одним из универсальных признаков ухоженности. В старой Японии подобный идеал выглядел бы совершенно иначе: зубы намеренно окрашивали в черный цвет. Традиция получила название охагуро. Для окрашивания использовали состав на основе железа и растительных танинов, который придавал зубам насыщенный темный оттенок. Процедуру приходилось регулярно повторять, чтобы цвет оставался равномерным.
В разные эпохи значение охагуро менялось. Традицию практиковали представители аристократии и самурайского сословия, а позднее она особенно прочно стала ассоциироваться с замужними женщинами. В период Эдо женщины из простых семей обычно начинали чернить зубы после вступления в брак. Черный блестящий цвет воспринимался как красивый, а сама внешность сообщала окружающим о возрасте и социальном положении женщины.
У охагуро оказался и неожиданный побочный эффект: используемое покрытие могло защищать поверхность зубов от кариеса. Современные исследователи поэтому рассматривают его не только как косметическую практику.
Исчезать охагуро начало во второй половине XIX века, когда Япония в эпоху Мэйдзи активно перенимала западные нормы внешности. Власти пытались ограничить традицию, однако решающим оказался пример императорской семьи. После того как император Мэйдзи и императрица Секэн перестали следовать старому обычаю, он начал быстро терять популярность.
Китай: идеальная стопа длиной около семи сантиметров
На протяжении столетий одним из самых желанных признаков женской красоты в Китае была чрезвычайно маленькая стопа. Самый знаменитый идеал получил название «золотой лотос» — так называли стопу длиной около трех дюймов, то есть примерно 7,5 сантиметра.
Добиться такого размера естественным образом невозможно. Поэтому девочкам, часто начиная примерно с пяти-шести лет, туго бинтовали ноги. Пальцы, кроме большого, прижимали к подошве, а свод стопы постепенно деформировали. Повязки затягивали снова и снова, а обувь становилась все меньше.
Цена была огромной. Кости и суставы деформировались, возникали инфекции, а способность нормально передвигаться могла сохраняться ограниченной всю жизнь.
В XX веке бинтование ног стало быстро исчезать под влиянием общественных кампаний и политических перемен. Но практика существовала настолько долго, что еще совсем недавно в Китае жили пожилые женщины, которым ноги бинтовали в детстве.
Эфиопия: пластины в нижней губе
Если в Китае тело изменяли скрыто, то у народов юго-западной Эфиопии, в частности у мурси, красота всегда была на виду. Глиняные или деревянные диски в нижней губе стали одним из самых узнаваемых символов региона.
Девушкам мурси примерно в 15–16 лет прокалывают губу и начинают постепенно растягивать отверстие, пока оно не достигает диаметра более 12 сантиметров. Однако называть это просто «украшением» было бы упрощением. Пластина связана с женской идентичностью, ритуалом взросления и принадлежностью к роду. Существует миф, что размер диска определяет выкуп за невесту.
В последние десятилетия у традиции появилось еще одно измерение — туризм. Женщины с крупными пластинами привлекают фотографов и путешественников, поэтому необычный элемент внешности превратился еще и в источник заработка.
Мьянма: чем длиннее кажется шея, тем лучше
Еще один яркий пример телесной модификации — женщины народа каян с высокими латунными спиралями на шее. Со стороны кажется, что кольца вытягивают позвонки, но на самом деле они давят на плечевой пояс и грудную клетку, создавая оптический эффект удлиненной шеи.
Девочки начинают носить такие украшения с пяти лет, постепенно заменяя их на более крупные. Для самих каян это не просто аксессуар, а часть культурной идентичности. Интересно, что в одном из исследований женщины признавались: они чувствуют кольца красивой и важной частью своего тела, хотя и жалуются на тяжесть и неудобство.
Почему вообще возник обычай, точно неизвестно. В популярной литературе встречается множество объяснений: от защиты шеи от нападения тигров до попытки сделать женщин непривлекательными для соседних народов и похитителей. У исследователей, однако, нет единой подтвержденной версии происхождения традиции.
Сегодня кольца носят далеко не все, а в туристических деревнях обычай, наоборот, поддерживается именно благодаря интересу приезжих.
Европа: чем выше лоб, тем красивее
Если перенестись в Европу эпохи Ренессанса, мы увидим совсем иной портрет красоты. Женские лица на картинах XV века часто кажутся нам непривычными: огромный открытый лоб, почти невидимые брови, высоко сдвинутая линия волос.
Это не прихоть художников, а осознанный стандарт. Высокий лоб считался благородным, и женщины добивались его самым простым способом — выщипывали волосы по линии роста, а иногда и брови. Добавим к этому бледную кожу, длинную шею и светлые локоны — и получим идеал той поры.
Особенно хорошо эту моду иллюстрируют итальянские профильные портреты: они позволяли показать все важные черты разом. Забавно, что механизм коррекции остался тем же, что и сегодня, — просто сменилось направление. Сейчас люди уменьшают слишком высокий лоб, а тогда — стремились его увеличить.
Анды: форму головы меняли с младенчества
Изменять можно было не только волосы, зубы или стопы, но даже форму черепа. Искусственная деформация головы существовала в разных частях мира, но особенно широко практиковалась в доколумбовых Андах. Начинать приходилось очень рано, пока кости младенца оставались достаточно пластичными. Голову ребенка фиксировали повязками, ремнями, дощечками или специальными приспособлениями, постепенно направляя рост черепа.
Причем единого идеала не существовало. Разные сообщества создавали разные формы. Особенно показательный пример обнаружили исследователи в долине Колка на территории современного Перу. У коллагуа была распространена вытянутая и узкая форма головы, тогда как у соседних кавана — более широкая и приплюснутая. Согласно испанским источникам XVI века, форма могла ассоциироваться даже с горами, с которыми сообщества связывали свое происхождение.
Внешность могла сообщать, к какой группе принадлежит человек, а в некоторых обществах — указывать на социальное положение. Красота, происхождение, религия и коллективная идентичность здесь были тесно переплетены.
Самое удивительное — распространенность практики. Исследование останков из долины Колка показало, что в период примерно с 1300 по 1450 год признаки намеренного изменения формы черепа имели почти три четверти изученных людей.
Майя: украшения носили прямо в зубах
Современные стразы на зубах кажутся нам новинкой из соцсетей, но на самом деле идея инкрустировать улыбку древнее, чем можно предположить. Цивилизация майя практиковала сложнейшие стоматологические модификации за много веков до нашей эры.
Они подпиливали края, придавали зубам заостренную или округлую форму, сверлили идеально ровные отверстия и вставляли туда нефрит, пирит или обсидиан. Археологи до сих пор восхищаются точностью работы: мастер должен был закрепить вставку, не разрушив зуб.
Долгое время считалось, что такие украшения доступны только элите, но новые находки опровергают это. Модификации встречались у людей разных слоев, а их смысл зависел от эпохи и места. Внешность могла говорить о красоте, поле, религии или принадлежности к группе — и в этом майя удивительно похожи на другие культуры, описанные выше.
Красота никогда не остается прежней
У всех этих традиций есть важная общая черта: внешность редко была просто внешностью. Черные зубы могли говорить о семейном положении, маленькие ступни — влиять на перспективы брака, форма головы — показывать происхождение, а украшенные зубы становились частью социальной идентичности.
Поэтому смотреть на прошлое исключительно через категории «красиво» и «некрасиво» не совсем правильно. Люди меняли свое тело не только ради привлекательности. Они показывали окружающим, кто они, к какой группе принадлежат и какое место занимают в обществе.
При этом стандарты, которые кажутся естественными сегодня, тоже однажды могут исчезнуть. Возможно, через несколько столетий люди будут с таким же удивлением рассматривать фотографии отбеленных зубов, филлеров, пластических операций или многоступенчатого ухода за кожей и пытаться понять, почему именно это считалось красивым в XXI веке.