От гробницы пророка Хавакука до источника Хукок — чуть меньше километра по раскаленной под полуденным солнцем дороге. Зато потом вода дарует желанную прохладу. Здесь можно встретить множество путешественников, фотографирующихся на фоне источника, а если захотеть, то воображение легко перенесет вас в другую эпоху. На мгновение вам даже может показаться, что это библейская Ривка набирает воду для Элиэзера.
А в шести километрах отсюда, в доме Игаля Алона в кибуце Гиносар, демонстрируется модель древнего Хукока — галилейского поселения, каким оно было 1600 лет назад. Причем в сконструированный миниатюрный пейзаж ухитрились поместить в том числе и упоминаемый выше источник.
Как поясняет Моше Гилад, журналист Haaretz, специализирующийся на теме туризма и путешествий, эта модель создана на базе археологических раскопок, полевых исследований, сравнений с прочими галилейскими поселениями того времени и научных реконструкций.
В соседнем же зале можно увидеть фрагмент знаменитой мозаики, на которой Шимшон (Самсон) обнимает врата Газы. Мозаичные камешки крошечные, но изображение, по словам Гилада, поражает своей выразительностью. Библейский герой выглядит чуть ли не кинематографически: крепкий, красивый мужчина с почему-то оттопыренными ушами и тщательно уложенными волосами — отнюдь не тот дикий силач, которым обычно представляется Шимшон.
Хукок: интрига истории
Хукок — небольшое поселение в Галилее, возраст которого оценивается примерно в 1600 лет. В последние годы оно стало одним из самых интригующих археологических мест Израиля.
Раскопки в Хукоке начались только в 2011 году, но почти сразу же исследователи обнаружили находки, которых, если честно, вообще не ожидали увидеть. А главным чудом стала монументальная синагога, возведенная примерно в 400 году нашей эры, в византийский период.
Пол этой синагоги оказался покрыт прекрасными мозаиками с библейскими сюжетами: здесь есть Шимшон у ворот Газы, Ноах (Ной) и ковчег, Йона (Иона) и огромная рыба, Вавилонская башня, переход через Красное море и многие другие сцены.
Больше всего поражает качество и богатство этих изображений. По мнению руководителя раскопок, профессора Джуди Магнесс из Университета Северной Каролины, никто не ожидал, что в небольшом местечке будут найдены столь роскошные мозаики.
«Это явно не был город, но, судя по всему, богатое и процветающее место», — поясняет Магнесс. Сама синагога, как она считает, уже свидетельствует о значительном достатке местной общины.
Приступая к раскопкам Хукока, археологи ставили перед собой целью протестировать весьма распространенную среди их коллег гипотезу, согласно которой с распространением христианства в IV веке еврейские поселения Галилеи якобы стали приходить в упадок. И это оказалась еще одна интрига истории, таившаяся в судьбе Хукока. Сделанные здесь археологические находки доказали, что и после этого еврейская община продолжала процветать еще как минимум два столетия. Во время раскопок удалось найти миквы, дома, улицы, водоемы, древние дороги и надписи, причем не на греческом, а на арамейском (одна надпись) и на иврите (все остальные).
Магнесс обращает внимание на этот факт, подчеркивая: археология позволяет сделать вывод, что древний иудаизм был куда разнообразнее, чем это может показаться по источникам из раввинистической литературы. Еврейское сообщество никогда не было абсолютно однородным, и находки в Хукоке предоставляют уникальную возможность увидеть людей с различными взглядами и традициями.
Почему древние евреи любили Шимшона?
Еще одна загадка, загаданная Хукоком, — сюжеты для мозаик. Чаще всего встречаются истории, которые связаны с водой, чудесами, спасением, насилием и гибелью. Есть большие рыбы, проглатывающие людей, однако наиболее неожиданная фигура — Шимшон.
По словам Гилада, изображение этого героя занимает заметное место в синагоге, при том, что раввинистическая традиция относилась к нему не столь однозначно. Почему именно его жители Хукока решили изобразить в своей синагоге — неизвестно.
Магнесс предполагает, что выбор мог зависеть от вкусов заказчика или местной общины. Возможно, обитателям Хукока просто-напросто нравились истории о Шимшоне.
Мозаики, по всей видимости, создавались несколькими мастерами, которые трудились в одной и той же мастерской. Однако, невзирая на это обстоятельство, вся откопанная композиция выглядит как единое огромное художественное полотно.
Синагога: все тайны — под землей
Впрочем, мозаики — не единственная сенсация Хукока. Во время раскопок здесь также выявили три крупные системы подземных укрытий, принадлежащих к числу самых сложноустроенных в Галилее. Эти укрытия включают помещения, туннели, проходы, шахты и узкие ходы, часть из которых настолько тесны, что по ним приходится ползти.
Системы, предположительно, были вырублены еще в римский период и, возможно, использовались во времена еврейских восстаний против Рима — Великого восстания 66–73 годов и восстания Бар-Кохбы 132–135 годов.
Магнесс рассказывает: входы маскировали, проходы делали низкими и извилистыми, чтобы противнику было трудно продвигаться внутрь. Она добавляет, что весь этот лабиринт располагался под синагогой, которая имеет свою загадочную историю. Дело в том, что после того, как она оказалась заброшенной, то, видимо, простояла практически нетронутой несколько веков. Затем здание обрушилось, его «останки» накрыли собой мозаики и, таким образом, помогли им сохраниться.
А уже в XIV веке, в так называемый мамлюкский период, кто-то вновь выстроил здесь синагогу — непосредственно поверх старого здания.
Другими словами, если исследователи верно определили ее назначение, на сегодняшний день это единственная известная синагога мамлюкского периода. Предполагается, что ее появление вполне может быть связано с новой дорогой, проложенной через этот район, а также паломничеством к могилам танахических персонажей, в том числе как раз к гробнице пророка Хавакука.
И, наконец, на этом же месте археологи в 2018 году обнаружили клад из 364 золотых и серебряных монет XIV–XV веков, в том числе венецианских и мамлюкских — эта находка также была обозначена как сенсационная.
Хукок пока закрыт для широкой публики
Итак, Хукок существовал уже в эллинистический период, а расцвет его пришелся на римскую и византийскую эпохи. В более позднее время здесь возникла мусульманская деревня Якук, которую ее жители покинули в 1948 году. А в двух километрах отсюда еще в 1943 году был основан кибуц Хукок.
Сегодня в древнем поселении открывается все больше и больше деталей, складывающихся в удивительную картину. Однако подавляющая часть находок по-прежнему недоступна широкой публике.
Как уже было сказано выше, в Гиносаре открыта выставка «Тайны Хукока», на которой, в частности, представлен оригинальный фрагмент мозаики с Самсоном и снимки других находок.
По словам Гилада, его материал — это всего лишь «предварительный визит» в Хукок, поскольку сам археологический объект пока еще не готов к открытию. Планируется оборудовать маршруты, ведущие к синагоге, мозаикам, сельскохозяйственным сооружениям и источнику, а затем, в будущем, сделать доступными и подземные укрытия.
Но точной даты открытия пока нет. И, как утверждает журналист, это, пожалуй, «единственный недостаток Хукока: археологи уже обнаружили здесь целый древний мир, но увидеть его своими глазами пока практически невозможно».