Go to content
Община - Диаспора

Главный раввин ЮАР в своей деятельности руководствуется Торой и наукой

Уоррен Гольдштейн защитил докторскую диссертацию в сфере конституционного права

Главный раввин ЮАР на акции протеста в поддержку Израиля

Главный раввин Южной Африки доктор Уоррен Гольдштейн уже давно бросает вызов традиционным раввинским стереотипам.

«Хотя я считаю свои полномочия довольно широкими, я все равно руководствуюсь Торой. В конце концов, я действительно раввин, а не политик», — сказал раввин, доктор Гольдштейн, который стал самым молодым главным раввином Южной Африки в 2005 году в возрасте 32 лет. 

За прошедшие с тех пор два десятилетия Гольдштейн эффективно объединил свою ученость по Торе с докторской степенью в области конституционного права и права человека, изменив роль традиционного раввина и трансформировав ее в пропаганду и активное действие. 

«Тора - это не только личное развитие; это основа для создания справедливого и этического общества », - поясняет раввин. Он добавил, что после трагических событий 7 октября взял на себя некое моральное обязательство, которое он теперь чувствует, чтобы противостоять несправедливости. 

«Когда красные линии пересекаются, молчание - это не вариант», - заявил Гольдштейн. 

В начале своего пребывания в должности он реализовал свою диссертацию о сближении западного и еврейского права на практике, запустив «Билль о обязанностях» в Южной Африке. Закон, дополняющий Билль о правах страны, интегрирует концепцию мицвот (или обязанностей) в гражданскую жизнь. Сегодня это часть национальной образовательной программы страны, где обязанность преподавания и подотчетность наряду с правами являются частью национальной образовательной программы.

Лидерство Гольдштейна также было отмечено его приверженностью непосредственному решению социальных проблем. В ответ на эпидемию насильственных преступлений в Южной Африке он возглавил создание Community Active Protection, общественной инициативы по борьбе с преступностью, которая снизила уровень насильственных преступлений в регионах своей деятельности на 90%.

«Некоторые могут спросить, почему раввин занимается предотвращением преступности, — подчеркивает раввин. - Когда люди страдают, мицва — действовать. Как общественный лидер, я не мог стоять в стороне и ничего не делать». 

Точно так же Гольдштейн активно критиковал широко распространенную коррупцию в Южной Африке, особенно во время президентства Джейкоба Зумы, когда присоединился к протестам против захвата государства. 

С момента резни в октябре 7 октября раввин Гольдштейн стал артикулятным защитником Израиля. Опираясь на свою юридическую экспертизу, он методически противостоял «опасно ложным» апартеиду Южной Африки и обвинениям в геноциде в Международном суде. Кроме того, он критиковал свое правительство за то, что оно «обращалось за поддержкой к насильственной оси зла вместо единомышленников», называя это предательством конституционных ценностей Южной Африки. 

Через шесть месяцев после войны Гольдшейн рассказал о своей борьбе на американском Капитолии, используя навыки общения, чтобы побудить «лидеров свободного мира принять осознание и действия». Выступая перед тысячной аудиторией на конференции AIPAC в 2024 году, он объяснил конфликт «не только израильской составляющей, но и объявленной войной джихадизма против Запада и против принципов свободы и человеческого достоинства». 

Вскоре после этого главный раввин Южной Африки также нацелился на Организацию Объединенных Наций и его предвзятую позицию против Израиля, назвав его «только лишь поверхностным рынком пустых разговоров, захваченным и вооруженным тираническими режимами». Он призвал к замене ООН Объединенной коалицией свободных демократических стран, искренне приверженных его основам. 

Раввин Гольдштейн считает, что джихадистский терроризм широко распространен, «подпитываемый глубоко укоренившимся антисемитизмом». В связи с этим, а также в свете террористической атаки на еврейский общинный центр в Кейптауне в декабре 2024 года, главный раввин пригласил международную рабочую группу экспертов по безопасности для оценки и усиления местной защиты. 

Хотя взрывное устройство не сработало, Гольдштейн утверждает, что намерение осуществить диверсию напоминало организованную Ираном атаку террориста-смертника на аргентинский еврейский общинный центр в 1990-х годах.

«Когда страна небезопасна для евреев, она становится небезопасной для всех порядочных людей», — предупредил он. 

Отвечая на вопрос об антисемитизме в стране, где зародилось движение за бойкот, изъятие инвестиций и санкции и где пропалестинские марши являются обычным явлением, раввин Гольдштейн сохраняет бдительность, но отмечает, что все же «в глобальном масштабе в Южной Африке одни из самых низких показателей антисемитских инцидентов». По иронии судьбы, добавил раввин, «на уровне улицы наше сообщество чувствует себя здесь в большей безопасности, чем любое другое сообщество диаспоры».

Несмотря на свою глобальную активность, раввин Гольдштейн по-прежнему глубоко предан своему родному сообществу. Говоря о стабильной иммиграции в Израиль, несмотря на такие проблемы, как приостановка прямых рейсов, он подчеркнул богатую историю еврейской общины Южной Африки и сильную сионистскую составляющую. 

«Репатриация всегда была частью нашей истории», — объяснил он, добавив, что она отражает не недостаток веры в будущее Южной Африки, а прочную связь с Израилем. 

Главный раввин Южной Африки также остался верен своей страсти к укреплению еврейской идентичности и духовности. Он является инициатором проекта «Шаббат» — глобальной инициативы, поощряющей евреев всех слоев общества ежегодно вместе отмечать один Шаббат.

«Быть евреем – это не просто выжить; это значит процветать, наполняя жизнь целью и смыслом. Шаббат дает нам это», — сказал Гольдштейн.

Заглядывая в будущее, раввин Гольдштейн остается непоколебимым в своей миссии по отстаиванию справедливости, защите Израиля и вдохновению еврейского народа. 

«Процветающий, безопасный Израиль и единый еврейский народ необходимы для здорового мира, — утверждает он. - Мы должны быть сильны в дипломатическом, военном и духовном отношении».

Обладая наследием преобразующего лидерства и видением, основанным на ценностях Торы, раввин напоминает: «Тора призывает нас отстаивать справедливость и никогда не переставать стремиться к лучшему миру».