Недавно в эфире КАН 11 вышла программа «Бо леэхоль ити» («Давайте поедим со мной») с участием Димы XR — рэпера с сильным русским акцентом, хорошо знакомого израильской публике по песням, выступлениям и социальным сетям. Для части зрителей шоу принесло неожиданное открытие: Дима XR оказался сценическим образом израильского актера, музыканта и комика Элада Моше.
За подчеркнуто русским именем, характерной манерой поведения и тяжелым акцентом скрывается 28-летний Элад Моше, уроженец иерусалимского района Писгат-Зеэв и выпускник актерской школы Нисан Натив. Диму XR он придумал на основе собственного многолетнего интереса к культуре русскоязычных израильтян.
«Это что, персонаж?»
Выпуск шоу «Бо леэхоль ити», в котором Дима принимал гостей у себя, вышел 20 августа. Появление рэпера в телевизионном формате вновь привлекло внимание к истории его создания — и заодно удивило тех, кто до сих пор не подозревал, кто на самом деле скрывается за Димой XR.
Реакция зрителей в соцсетях показала, насколько убедительным получился персонаж. Под анонсом выпуска в Instagram многие признавались, что годами не подозревали, что характерный русский акцент рэпера — часть актерской игры.
«Подождите, это что, персонаж?» — написал один из пользователей, а другая рассказала, что пережила такое же открытие несколько лет назад: «Когда несколько лет назад я наткнулась на какой-то твой подкаст, где ты говорил без акцента, а потом узнала, что ты актер, я была в таком же шоке!»
Кто-то даже сравнил раскрытие личности Димы XR с одним из главных детских разочарований: «Это как когда ребенок узнает, что Санта-Клаус — это переодетый дядя». В комментариях также родилась шутка, переворачивающая всю историю с ног на голову: «Элад — это персонаж Димы. Не верьте всему, что видите в интернете».
От шутки в армии до Димы XR
Как рассказывал сам Элад Моше в интервью КАН в 2019 году, еще в детстве его особенно привлекала компания выходцев из бывшего СССР. Писгат-Зеэв, где он вырос, был разделен на разные группы — ашкеназов, мизрахи, религиозных сионистов и русскоязычных жителей. Сам Элад тянулся именно к последним: ему нравились их одежда, манера разговаривать и то, что он называет «панковским подходом».
«Когда я был маленьким, во дворе я подружился с русскими и любил их. Меня называли „вонючим русским“. А я говорил, что хочу быть таким, как они», — рассказывал Моше.
История будущего персонажа по имени Дима продолжилась во время службы Элада в армии. Там он снова много общался с выходцами из бывшего СССР и ради развлечения начал изображать «русского рэпера», читая для сослуживцев придуманные песни с характерным акцентом.
То, что начиналось как армейская шутка и способ скоротать время, постепенно превратилось в полноценный сценический проект. После окончания актерской школы Моше создал провокационного русского рэпера Диму XR и начал выступать с ним на альтернативной иерусалимской сцене.
«Мне кажется, Дима наделяет Элада суперспособностями. Мне все равно, что говорят о Диме», — объяснял актер.
Русский акцент как способ говорить о расизме
Дима XR задумывался не просто как комический персонаж. Через него Моше начал говорить о расизме, социальных стереотипах и отношении к выходцам из бывшего СССР в Израиле.
Одной из первых заметных работ стала протестная песня, посвященная Арье Дери и написанная после его высказываний о еврействе репатриантов из бывшего Советского Союза. Видео получило широкое распространение, а за Димой закрепилась репутация персонажа, который использует провокацию и юмор для разговора о дискриминации.
Сам Моше говорил, что помимо желания добиться успеха в музыке и актерской профессии хочет давать голос тем, кого обычно не слышат.
Особую роль в появлении Димы XR сыграл Иерусалим. Моше считает, что именно постоянное соседство совершенно разных групп населения научило его находить общий язык с людьми, которые могут почти не пересекаться друг с другом в других городах страны.
«В одном месте здесь полно хипстеров и левых, переходишь на другую улицу — там полно шабабников. Заходишь в паб — видишь арабов», — рассказывал он.
Именно в этой среде Дима XR вырос из локальной шутки в самостоятельного героя иерусалимской культурной сцены. Образ оказался настолько убедительным, что часть аудитории годами не подозревала, что русский акцент, биография и манера поведения Димы — элементы созданного Моше персонажа.