Каждый будний день «Сегодня» делится с читателями дайджестом самых интересных материалов израильской прессы, а потом подробно разбирает один из этих материалов.
Во Франции разгорелся нешуточный скандал вокруг персоны израильского кинорежиссера Надава Лапида.
Проживающий в этой стране с 2021 года кинематографист известен резкой критикой политического истеблишмента и самого израильского общества. Тем не менее, его исключили из состава жюри престижного международного кинофестиваля FIDMarseille, который состоится в следующем месяце.
Ссылаясь на французскую газету Le Monde, 12 канал утверждает, что несколько режиссеров, поддерживающих культурный бойкот Израиля, пригрозили отозвать свои фильмы из программы из-за участия Лапида.
Таким образом, яростной критики израильского правительства во главе с Биньямином Нетаниягу, которой известен Лапид, для его оппонентов оказалось недостаточно. Режиссера уличили в том, что он по-прежнему остается гражданином Израиля, а также ранее получал финансирование своих работ от израильского кинофонда.
Как развивался скандал
Руководство фестиваля, как утверждается, поначалу пригласило Лапида в жюри, а затем, когда пошла волна протестов, попыталось найти компромисс, предложив ему отказаться от участия в жюри, но представить на FID свой фильм «Полицейский (2011).
Однако протестующих не устроил и такой вариант. В результате Лапиду пришлось вообще отказаться от участия, чтобы не ставить под угрозу проведение кинофорума. При этом он подверг организаторов критике за недостаточно твердую позицию. По его словам, они не осознали масштаб направленной против него кампании давления.
В беседе с той же Le Monde режиссер признался, что устал от прессинга, которому подвергается в течение последнего года: «Целый год мой фильм “Да” подвергался нападкам, а теперь уже само мое присутствие становится неприемлемым. Я спрашивал себя: чего именно они хотят? Чтобы я перестал снимать кино? Чтобы уехал из Франции? Где предел всему этому? Где логика?»
Кинематограф Надава Лапида
Возможно, для ответа на эти вопросы стоит поближе познакомиться с такими фильмами Лапида, как, скажем, «Синонимы», «Колено Ахед» или «Да». Полные пульсирующей авторской рефлексии на тему Израиля, они посвящены попыткам режиссера разобраться с собственной идентификацией — в том числе через адаптацию крайне критического взгляда на Израиль.
В «Колене Ахед», снятом пять лет назад, главный персонаж, кинорежиссер по имени Й., приезжает на показ своего фильма в отдаленный израильский поселок, где, разумеется, сталкивается с бюрократическими ограничениями и требованиями цензуры. Это становится триггером многогранного эмоционального конфликта. Картина, как писали кинокритики, отражает внутренний кризис художника, ищущего свободу в обществе, где ее границы последовательно сжимаются.
Ярких отзывов удостоился и последний фильм Лапида, «Да», снятый в чрезвычайно динамичной, экспрессивной манере. Это кинопритча с элементами гротеска, которую сочли одним из самых радикальных высказываний о современном Израиле — критики отмечали смелость режиссера, бескомпромиссность его личной позицию и визуальную мощь фильма. Лента закрепила за режиссером статус одного из ведущих представителей современного кинематографического артхауса.
Это с одной стороны. А с другой, оппоненты режиссера говорили, что фильм возмутил их тем, как искаженно в нем представлено израильское общество после 7 октября — морально деградировавшее, безразличное к страданиям в Газе, охваченное националистическим пылом. На экране разворачивается немало провокационных сцен — это сатира, местами приобретающая почти оскорбительный характер. Разумеется, кто-то утверждал, что резкий антиизраильский нарратив «Да» рассчитан прежде всего на западного зрителя — и на его одобрение.
Сам Надав Лапид утверждал, что хотел показать «слепоту» израильского общества после 7 октября и моральный кризис, который, по его мнению, переживает страна. Он охарактеризовал свой фильм как радикальное и болезненное высказывание о войне и ее последствиях.
Мотивы отстранения Лапида
Однако, как уже говорилось, самое парадоксальное состоит в том, что картина «Да» не стала индульгенцией для режиссера: часть пропалестинских активистов и сторонников культурного бойкота Израиля считает в своем антиизраильском раже, что критики израильской политики недостаточно.
Более того, сторонники бойкота заняли крайне жесткую позицию. Один из режиссеров подчеркнул, что отказывается участвовать в одном фестивале с кинематографистом, который получает деньги от государства Израиль: «Я знаю, что Надав Лапид критически относится к своей стране, но для меня этого уже недостаточно. Слишком много кровопролития, и для нюансов больше не осталось места».
А франко-алжирская режиссерка Нариман Мари также отозвавшая свой фильм, добавила: «Мы не осуждаем человека, мы отвергаем культурную и политическую модель. Я больше не могу слышать этот аргумент о том, что нужно “бороться изнутри”. Говорить, что ты против геноцида, конечно, хорошо, но мне этого уже не хватает».
В то же время многие представители французской и международной киноиндустрии выступили в защиту Лапида, осудив попытки давления и фактического отстранения режиссера от участия в фестивале. В ближайшие дни ожидается публикация открытых писем и петиций в поддержку израильского режиссера.