Во время раскопок в Городе Давида в Иерусалиме археологи обнаружили редкую находку — толстые деревянные балки, сгоревшие во время разрушения Первого Храма в 586 году до нашей эры.
Раскопки проводят Управление древностей Израиля и Тель-Авивский университет, по словам руководителя раскопок Эфрат Буцер, обнаруженные балки, вероятно, использовались для покрытия внутреннего двора крупного здания периода Первого Храма. Во время пожара они обрушились на пол сооружения.
Исследователи считают, что сохранить дерево помог слой штукатурки, покрывавший стены здания. Во время пожара штукатурка расплавилась и накрыла обугленные балки, создав условия для их исключительной сохранности на протяжении более двух с половиной тысяч лет.
Доктор Йохана Регев из Управления древностей и Института Вейцмана, изучающая находку, отметила, что крайне редко удается обнаружить древнюю древесину с таким большим количеством сохранившихся годичных колец. По ее словам, именно эти кольца могут предоставить важную научную информацию и значительно повысить точность датировки археологических находок.
До настоящего времени многие находки этого периода удавалось датировать лишь с точностью до нескольких столетий. Однако детальное изучение каждого годичного кольца может позволить сузить временной диапазон и, возможно, определить дату событий с точностью до десятилетия.
Руководители раскопок доктор Ифтах Шалев из Управления древностей и профессор Юваль Гадот из Тель-Авивского университета объяснили, что находка является прямым свидетельством масштабов разрушения Иерусалима. По их словам, здание было намеренно сожжено и обрушилось практически мгновенно.
Первый Храм в Иерусалиме был построенный царем Соломоном в X веке до нашей эры и являлся духовным центром древнего Израильского царства. В 586 году до нашей эры вавилонский царь Навуходоносор II захватил город. Вавилоняне разрушили стены Иерусалима, сожгли Храм и увели значительную часть населения в изгнание. Считается, что это событие произошло 9 Ава по еврейскому календарю, что стало одной из крупнейших трагедий еврейской истории и стало началом Вавилонского пленения.
Археологи также обнаружили, что в персидский период, после разрушения города, жители заблокировали вход в эту часть здания, однако продолжали использовать другие его помещения. Исследователи считают, что это свидетельствует о сознательном желании сохранить память о трагедии: жители не уничтожили руины, а построили новые сооружения рядом с ними.
«Создание пространства памяти — это базовая человеческая потребность, особенно после травматического события», — отмечают ученые.
Находка была представлена незадолго до поста Девятого ава, дня траура в еврейской традиции, связанного с разрушением Первого и Второго Храмов. По словам Эфрат Буцер, обнаруженные балки создают ощущение непосредственного соприкосновения с моментом разрушения: «Кажется, будто ты видишь сам момент, когда все произошло».