Израильская политическая система настолько сложная и непохожая на остальные, что даже многие, кто живет здесь годами, не всегда понимают, кто есть кто и за что борется. Для новых репатриантов все это и вовсе звучит как тайный язык. Мы решили это исправить и разобраться, как на самом деле устроена израильская политика.
«Сегодня» запускает новый проект «Как устроена израильская политика». В каждом выпуске мы будем объяснять, как работает политическая система Израиля, и подробно расскажем обо всех партиях: кто они, откуда появились, во что верят и как менялись со временем.
Начнем с двух слов, которые вы наверняка слышали не раз — «правые» и «левые». Эти ярлыки — а в каком-то смысле это действительно ярлыки — кажутся универсальными, но в Израиле их значение совсем иное. Кто здесь считается правыми, а кто левыми? Что скрывается за этими определениями и почему они означают совсем не то, что в остальном мире?
Откуда все началось?
Понятия «левые» и «правые» родились во Франции во времена Великой французской революции. В Национальном конвенте — парламенте того периода — депутаты расселись буквально по сторонам зала. Справа сидели фельяны — сторонники конституционной монархии. В центре разместились жирондисты — умеренные республиканцы, выступавшие за компромиссы. А слева — якобинцы, убежденные радикалы, требовавшие решительных перемен.
Со временем эти стороны превратились в символ мировоззрений. Правыми стали называться те, кто хочет сохранить существующее устройство, левыми — те, кто стремится его изменить.
К концу XIX — началу XX века деление на левых и правых достигло кульминации. Левые оформились в рабочие и социалистические движения, защищавшие интересы низших слоев общества и провозглашавшие равенство главной ценностью. Они требовали социальных реформ, ограничения власти капитала и активной роли государства в экономике.
Правые, напротив, выражали взгляды буржуазии и аристократии, отстаивая свободу личности, неприкосновенность частной собственности и минимальное вмешательство государства в дела граждан.
Со временем все стало сложнее. Партии начали перенимать идеи друг у друга. Популизм, который когда-то считался типично левым методом — прямое обращение к массам, — стал активно использоваться и правыми. Те, в свою очередь, взяли у левых социальную риторику, а левые — часть рыночных принципов и прагматизм правых. Границы между лагерями постепенно размылись, и большинство партий оказалось вообще ближе к центру.
Как делятся на правых и левых?
В классическом смысле различие между правыми и левыми строится вокруг двух главных вопросов — экономики и социальных ценностей.
Левые:
- считают, что государство должно активно вмешиваться в экономику и перераспределять ресурсы;
- выступают за прогрессивное налогообложение, бесплатное образование и здравоохранение;
- поддерживают социальные программы и защиту уязвимых слоев общества;
- ставят во главу угла равенство и коллективную ответственность;
- придерживаются либеральных взглядов в социальной сфере — за права меньшинств, свободу самовыражения и отделение религии от государства.
Правые:
- отдают приоритет свободному рынку и минимальному вмешательству государства;
- считают личную инициативу и конкуренцию главным источником процветания;
- воспринимают неравенство как естественное следствие различий между людьми;
- выступают за сохранение традиций, религиозных и культурных ценностей;
- поддерживаются более строгого подхода к миграции и вопросам национальной идентичности.
Такое деление, конечно, не является универсальным. В разных странах акценты меняются. В США, например, споры вращаются вокруг роли государства и морали, в Европе — вокруг социальной политики и миграции, в Латинской Америке — вокруг экономического неравенства. Но сама ось «лево–право» остается привычным способом описать политический ландшафт — даже если его границы с каждым десятилетием становятся все более условными.
Здесь нет правильных и неправильных сторон. У каждого взгляда — свои причины. Он формируется из воспитания, опыта, среды, из событий, которые человек переживает. Все это постепенно складывается в систему убеждений, которая со временем может меняться. В этом смысле идеология — не столько про политику, сколько про то, как мы видим мир.
А как в Израиле?
Разделение на правых и левых в Израиле начало формироваться еще до провозглашения государства. С первыми волнами алии в страну приехали евреи с разными взглядами на то, каким должно быть будущее, — нужно ли вообще создавать собственное государство, как взаимодействовать с британской властью и каким путем идти.
Одни выступали за постепенное строительство институтов, развитие экономики и, самое главное, дипломатический путь к независимости. Из этого направления позже выросла партия МАПАЙ, из которой вышли первые лидеры страны во главе с Давидом Бен-Гурионом.
Другие видели путь в решительности и национальном самоутверждении. Они говорили о необходимости активных действий, защите еврейского населения и отстаивании права на всю землю Израиля. Одним из ярких представителей этого направления стал Менахем Бегин — будущий премьер-министр и символ правого лагеря в израильской политике.
В Израиле деление на правых и левых всегда крутилось вокруг одного вопроса — арабо-израильского конфликта. Все сводилось к тому, готовы ли израильтяне идти на территориальные уступки ради мира или нет.
- Левые верили в возможность соглашений и выступали за формулу «мир в обмен на территории».
- Правые исходили из того, что мир возможен только с позиции силы — «мир в обмен на мир».
Политические взгляды легко угадывались. Достаточно было попросить человека показать на карте, где, по его мнению, должна проходить граница Израиля, — и сразу становилось ясно, к какому лагерю он ближе. Но на самом деле большинство граждан при этом находилось где-то посередине.
В Израиле есть еще одна линия разделения — отношения между религией и государством. Это вопрос про образ жизни. Каким Израиль должен быть — светским или традиционным?
- Левые в целом выступают за более светский уклад. Они говорят о необходимости общественного транспорта по субботам, возможности заключать гражданские браки, сокращении полномочий раввинатов и большей свободе личного выбора.
- Правые придерживаются более традиционных взглядов, выступают за сохранение религиозного статуса субботы и роли религиозных институтов в общественной жизни.
Как Израиль перешел от левых к правым?
Израиль начинался с левых идей и строился на понятиях равенства, коллективного труда и общинности. Первые кибуцы, рабочие поселения и профсоюзы стали ядром будущего государства. Эти взгляды воплотились в партии МАПАЙ, которую возглавил Давид Бен-Гурион. Именно она создала и построила Израиль, заложив основы армии, инфраструктуры и государственной системы.
До конца 1970-х страна фактически управлялась левыми, но потом направление изменилось. В 1977 году к власти пришел Менахем Бегин и его партия «Ликуд» — событие, вошедшее в историю как «маhапах», политический переворот. Это стало символом конца эпохи левых и начала доминирования правого лагеря.
Причины сдвига были конкретными.
- Экономическая модель, построенная на социалистических принципах, перестала работать: инфляция, дефицит и государственные монополии вызывали раздражение.
- Войны и теракты укрепили ощущение, что безопасность важнее идеалов.
- После войны Судного дня общество разочаровалось в руководстве и перестало верить, что уступки принесут мир.
- К этому добавилось и социальное недовольство: восточные евреи, долго чувствовавшие себя чужими в «ашкеназском» государстве МАПАЙ, массово поддержали Бегина, который говорил с ними на понятном языке.
Все течет, все меняется
За эти десятилетия изменилось все — и регион, и сам Израиль. Когда-то лишь только мысль о том, что израильский лидер пожмет руку Ясиру Арафату, казалась немыслимой. А в 1993 году это сделал Ицхак Рабин. С Египтом и Иорданией, с которыми Израиль когда-то воевал, сегодня действуют мирные договоры. После Соглашений Авраама к ним добавились ОАЭ, Бахрейн, Марокко и Судан. Арабы, с которыми еще недавно шли войны, стали дипломатическими партнерами. И если раньше на Ближнем Востоке все сводилось к арабо-израильскому противостоянию, то теперь деление проходит совсем иначе — между иранским блоком и проамериканским лагерем, частью которого является и Израиль.
Менялась и сама страна — вместе с войнами, алиями, поколениями и внутренними спорами. Правые и левые перестали быть теми, кем были раньше. И вот в том, как именно это произошло и кто кем стал, — мы и будем разбираться дальше.