История сектора Газа: от филистимлян до ХАМАСа

Все, что вы хотели знать об этой земле, и даже больше

Силуэт израильтянина, который смотрит в бинокль на сектор Газа на фоне закатного неба

Фото: Хаим Гольдберг/Flash90

Сегодня сектор Газа на первых полосах мировых СМИ. Голод, оккупация, палестинцы, ХАМАС — вот слова, которые сейчас определяют судьбу этой земли. Но какова была ее история до того, как появилось само понятие «сектор Газа»? Кто такие филистимляне, построившие город Газа, и куда они исчезли? Как город стал христианским? Когда сюда впервые пришли арабы? Почему Египет, получив контроль над сектором, не стал присоединять его к себе? И зачем Израиль прервал первую оккупацию, чтобы спустя десятилетия начать вторую? Давайте разбираться.

Древнейший период: бронзовый век, филистимляне и Израильское царство

Территория, которую сегодня называют сектором Газа, большую часть истории не имела этого названия. Это был участок южного побережья Восточного Средиземноморья — полоска между пустыней и морем, по которой шли караваны, армии и торговцы. Люди обосновались здесь еще в эпоху ранней бронзы, около 3000 года до н. э. Плодородная почва кормила хлебом, море давало рыбу, а дороги приносили купцов и вести издалека.

В середине XIII века до н. э. сюда пришли филистимляне — один из загадочных «народов моря», появившихся в Восточном Средиземноморье в конце бронзового века. Их происхождение до конца не установлено, но археологические находки — керамика, орнаменты, архитектурные формы — указывают на связь с Эгейским миром, особенно с Критом и материковой Грецией. Осев на южном побережье Ханаана, они создали союз пяти городов — Газу, Аскалон (Ашкелон), Ашдод, Гефу (Гат) и Экрон — известный как филистимский пентаполис.

Параллельно с этим в XIII веке до н. э. на эту землю пришли люди, которых мы можем назвать древними евреями. Как именно это произошло, историки спорят до сих пор: одни считают, что они пришли извне, другие — что иудаизм сформировался среди уже живших здесь племен. Вероятно, оба процесса происходили одновременно. Так или иначе, но отношения с филистимлянами у евреев не заладились. Войны этих двух народов отражены в историях о Самсоне, разрушившем храм в Газе, и о Давиде, победившем Голиафа.

К X веку до н. э., во времена царя Давида, израильтяне объединяют страну, а территория нынешней Газы входит в состав Израильского царства, оставаясь важным хозяйственным и стратегическим узлом.

С VIII века до н. э. земли начинают переходить из рук в руки великих держав: сначала Ассирии, затем Нововавилонского царства, в VI веке до н. э. — Персидской империи. После походов Александра Македонского Газа оказывается под властью эллинистических государств — Птолемеев и Селевкидов. К I веку до н. э. регион окончательно входит в состав Римской республики, а затем — империи.

К этому времени филистимляне исчезают как отдельный народ, растворившись среди местного населения и оставив след лишь в археологии и религиозных текстах. И можно сказать, что именно евреи — единственный современный народ, в чьих жилах, возможно, сохранились далекие следы крови этого древнего племени.

Римская и византийская эпохи

При Риме Газа стала одним из ключевых портов Восточного Средиземноморья — через нее шли караваны и корабли, связывавшие Египет, Сирию и дальние рынки античного мира. Но в I веке н. э. между евреями и империей разгорелась непримиримая вражда: серия иудейских восстаний закончилась катастрофой. Римляне разрушили Иерусалим, убили и изгнали значительную часть еврейского населения, а чтобы разорвать историческую связь евреев с этой землей, переименовали Иудею в «Палестину» — в честь давно исчезнувших филистимлян.

Несмотря на репрессии, евреи продолжали жить на этой территории, в том числе и в Газе, хотя теперь составляли меньшинство. Наряду с ними здесь проживали греки, римляне и постепенно усиливающееся христианское население. С IV века, после принятия христианства как государственной религии, Газа вошла в византийский мир, сохранив статус важного культурного центра, но уже с доминирующей христианской традицией.

Арабское завоевание и крестоносцы

В VII веке, после стремительных арабских завоеваний, Газа впервые в своей истории оказалась под властью арабов и вошла в состав единого Халифата. Это стало серьезным переломом в истории города: регион, прежде населенный в основном евреями, христианами и греками, начал постепенно менять свой облик. Вслед за арабскими воинами сюда приходили поселенцы из Аравийского полуострова и Сирии, привнося арабский язык, исламскую культуру и новые формы управления.

Газа превратилась в важный административный и торговый узел на оживленном пути между Египтом и Сирией. Через ее рынки проходили караваны с пряностями, тканями и книгами, а вместе с товарами сюда стекались идеи, ученые и богословы. Именно здесь родился и провел часть жизни имам аш-Шафи — один из основателей суннитской правовой традиции, чьи труды легли в основу одной из четырех классических школ исламского права.

Но спокойствие было недолгим. В конце XI века город оказался в эпицентре крестовых походов. Его стены видели и знамена рыцарей, и полумесяцы мусульманских полков. Газа переходила из рук в руки, становясь то христианской крепостью, то мусульманским форпостом. И лишь в 1187 году, после победы мусульманского полководца Саладина над крестоносцами при Хаттине, город вновь перешел под исламскую власть. Были восстановлены старые торговые пути и связи с Египтом и Сирией.

Мамлюкский и османский периоды

В середине XIII века на горизонте появились новые завоеватели — монголы, чья конница сметала города восточного Средиземноморья один за другим. Айюбиды, династия Саладина, правившая Египтом и Сирией со времен крестовых походов, не смогли удержать удар. Их место заняли мамлюки — уникальная военная каста, рожденная из тюркских и кавказских рабов, обращенных в ислам и воспитанных в духе воина. В 1250 году они свергли своих господ и создали в Египте собственный султанат. А уже через десять лет одержали победу над монголами в битве при Айн-Джалуте, остановив их продвижение. С тех пор Газа окончательно перешла под мамлюкское знамя.

При мамлюках город стал ключевой остановкой на караванной дороге Каир–Дамаск. Здесь находился наместник султана, действовали рынки, мечети, караван-сараи, а почтовая служба связывала Газу с центрами исламского мира. В конце XIV века неподалеку был основан Хан-Юнис — укрепленный пост, охранявший торговые пути.

В 1517 году, после османского завоевания Египта, Газа вошла в состав Османской империи. Долгие века она сохраняла статус административного центра и оживленного рынка, куда стекалась сельскохозяйственная продукция окрестных деревень. Но к XVIII–XIX векам город постепенно терял влияние: старые торговые пути смещались, караваны проходили реже, и шум базаров уже не был таким, как прежде.

Британский мандат

Эта тихая провинциальность оборвалась в начале XX века, когда над регионом сгущались тучи мировой войны. В 1917 году британские войска, прорвав турецкую оборону, вошли в Газу, положив конец четырем векам османского владычества. Город оказался в составе подмандатной Палестины, которой управляла Великобритания по решению Лиги Наций. Новый режим принес с собой европейскую администрацию, развитие инфраструктуры и более тесную связь региона с мировыми политическими процессами.

В эти годы усилился еврейский репатриационный поток — ответ на антисемитизм в Европе, изгнания из арабских стран и стремление вернуться на историческую родину. Параллельно в Палестину переселялись арабы из соседних государств, привлеченные плодородными землями и работой.

Напряженность между арабами и евреями росла с первых лет мандата, подогреваемая конкуренцией за землю и несовпадающими ожиданиями будущего страны. В 1920–30-е годы это вылилось в беспорядки и насилие: погромы 1920 и 1921 годов, Хевронская резня 1929-го, арабское восстание 1936–1939 годов. Хотя центр событий был в других городах, их отголоски доходили и до Газы.

Во время Второй мировой войны противостояние лишь усилилось. Еврейский ишув требовал создания национального очага, арабы — ограничения иммиграции, а Британия теряла способность балансировать.

После войны Лондон передал вопрос в ООН, и в ноябре 1947 года Генассамблея утвердила план раздела подмандатной Палестины на два государства — еврейское и арабское. Арабскому государству отходили южная часть побережья вместе с Газой, горные районы Самарии и Иудеи, а также Галилея на севере. Еврейскому — прибрежная полоса от Хайфы до Тель-Авива, часть Галилеи и пустыня Негев. Иерусалим и Бейт-Лехем (Вифлеем) выделялись в международную зону под управлением ООН. Евреи приняли решение, арабы отвергли, и уже через несколько недель началась война.

Египетский контроль (1948–1967)

Район Газы оказался в центре боевых действий. Согласно соглашениям о прекращении огня 1949 года, территория осталась под контролем Египта. Именно в этот период в официальных документах и международных СМИ закрепилось название «сектор Газа» (Gaza Strip) — обозначавшее узкую прибрежную полосу земли длиной около 40 км и шириной от 6 до 12 км. Территорию стали называть «сектором» по военной терминологии того времени — как отдельный участок фронта, выделенный на карте.

Сектор включает в себя не только сам город Газа, но и другие крупные населенные пункты — Хан-Юнис, Рафиах, Дейр-эль-Балах, Бейт-Ханун, Бейт-Лахия — а также десятки деревень и лагерей беженцев. Между городами тянутся сельскохозяйственные земли, а южная граница сектора проходит вдоль Египта, на севере он примыкает к Израилю, на западе омывается Средиземным морем.

Египет не спешил присоединять эту территорию и давать ее жителям гражданство — вместо этого он установил жесткое военное управление. В сектор хлынули десятки тысяч палестинских беженцев, изгнанных или бежавших из районов, вошедших в состав Израиля. Для них в спешке разбивали лагеря под эгидой новосозданного агентства UNRWA. Экономика держалась на гуманитарной помощи, а границы с Израилем и Египтом были плотно закрыты.

В 1950-е отсюда начали выходить отряды федаинов — вооруженных боевиков, которые ночами пробирались через границу, чтобы атаковать израильские поселения и дороги. В ответ ЦАХАЛ проводил жесткие рейды, и пограничная полоса все больше напоминала фронт.

Во время Суэцкого кризиса 1956 года израильтяне при поддержке Британии и Франции заняли Газу, но уже в 1957-м под давлением ООН и США вернули ее Египту. Дальнейшее десятилетие прошло в изоляции, бедности и постоянных пограничных стычках — до Шестидневной войны 1967 года, которая вновь перевернула карту региона.

Израильская оккупация (1967–2005)

В июне 1967 года, во время Шестидневной войны, израильская армия за несколько дней установила контроль над сектором Газа. В первые годы израильской оккупации сектор оставался бедным и перенаселенным, но постепенно Израиль начал строить здесь поселения — в основном сельскохозяйственные, объединенные в блок Гуш-Катиф на юго-западе. Израильские фермеры привезли современные технологии орошения, теплицы, механизацию, и часть местных жителей нашла работу на этих предприятиях.

Тем временем в секторе набирали силу подпольные палестинские группы, устраивавшие протесты, диверсии и вооруженные атаки. К концу 1980-х это вылилось в первую интифаду (1987–1993) — массовое восстание, охватившее все палестинские территории. Израиль ответил усилением военного контроля, арестами и введением режима комендантских часов.

В 1994 году, после соглашений в Осло, часть управления сектором передали новосозданной Палестинской национальной администрации (ПНА), но Израиль сохранил контроль над границами, поселениями и военными базами. Напряжение не спадало, и в начале 2000-х, во время второй интифады, атаки боевиков и ответные операции ЦАХАЛа стали почти ежедневными.

В 2005 году Израиль принял решение об одностороннем размежевании и вывел все войска и поселения из сектора. Более 8 тысяч поселенцев покинули дома и фермы, оставив палестинцам теплицы, системы орошения и другую инфраструктуру. Многие в Израиле видели в этом шаг к урегулированию конфликта, но вскоре стало ясно, что политическая ситуация в Газе пойдет по другому сценарию.

ПНА, приход ХАМАСа и войны (2005–2023)

После ухода Израиля в 2005 году сектор перешел под контроль Палестинской национальной администрации. Мировое сообщество ожидало экономического роста: у Газы была береговая линия, теплицы, орошение, помощь доноров. Но уже в 2006-м на парламентских выборах неожиданную победу одержало террористическое исламистское движение ХАМАС. Начался конфликт между ХАМАСом и ФАТХом, крупнейшей палестинской националистической партией, много лет возглавлявшей ПНА. ФАТХ, в отличие от ХАМАСа, был светским движением и формально поддерживал переговоры с Израилем. Противостояние вылилось в уличные бои, и вскоре сторонники ФАТХа были вытеснены, а ХАМАС установил полный контроль над сектором.

Поначалу блокада сектора Газа отсутствовала — товары и оборудование ввозились без серьезных ограничений. Но вскоре стало очевидно, что часть поставляемых материалов используется для военных целей: водопроводные трубы шли на изготовление ракет, удобрения — на производство взрывчатки, цемент — на строительство подземных укреплений и туннелей. Израиль ввел ограничения на ввоз товаров двойного назначения, то есть тех, что могут использоваться не только в гражданских, но и в военных целях. Это стало началом частичной блокады.

На границе с Египтом к этому времени уже действовала разветвленная сеть контрабандных туннелей — их насчитывалось более двух тысяч. Через них в сектор попадало оружие, в том числе произведенное за рубежом, включая российские и иранские образцы. К середине 2010-х годов в арсенале ХАМАСа и других группировок оказались десятки тысяч ракет разной дальности.

Эта военная активность стала причиной череды израильских операций — от «Литого свинца» (2008–2009) до «Стража стен» (2021), — которые ставили целью сократить возможности ХАМАСа наносить удары по Израилю. Но конфликт продолжал развиваться по спирали, и его кульминацией стала атака 7 октября 2023 года, приведшая к полномасштабной войне.