Группа из пятнадцати мэров еврейских городов в Иудее и Самарии выразила поддержку инициативе, цель которой - обеспечение постоянного еврейского присутствия у гробницы Йосефа, расположенной в Шхеме, в Самарии.
Инициатива исходила от раввина Давида Бен-Натана, чей сын, сержант Шуваэль Бен-Натан, погиб в Южном Ливане год назад.
Идея также была одобрена главой регионального совета Самарии Йоси Даганом и бывшим депутатом от партии религиозных сионистов Цви Суккота.
Лидеры общин настаивают, чтобы власти в Иерусалиме восстановили еврейское управление гробницей, вернули на ее территорию иешиву «Од Йосеф Хай» и открыли доступ для широкой публики с возможностью молиться. Они подчеркивают, что само место имеет историческое и духовное значение для еврейского народа.
В обращении к правительству отмечается, что город Шхем и гробница Йосефа - неотъемлемое наследие еврейского народа, уходящего корнями в древние времена.
Ссылаясь на танахические события, инициаторы напомнили, что именно здесь Бог обещал Аврааму отдать землю его потомкам, Яаков купил участок земли и построил жертвенник, Иешуа Бин Нун проводил обряды благословения, а Йосеф был похоронен.
Израиль Ганц, глава регионального совета Биньямина и представитель совета Иудеи и Самарии заявил, что возвращение иешивы на территорию гробницы — это не только религиозный акт, но и восстановление исторической справедливости.
По его словам, гробница символизирует глубокую связь еврейского народа с землей Израиля, особенно с Шхемом, который занимает ключевую позицию в еврейском наследии.
Ганц назвал это национальной обязанностью — вернуться в святые места и обеспечить право каждого еврея молиться там.
Гробница Йосефа неоднократно становилась объектом нападений со стороны арабских вандалов. После того как силы безопасности Израиля покинули место в 2000 году, палестинцы пообещали защитить его, но вместо этого оно было разрушено.
В последние годы, особенно после 2022 года, ситуация с безопасностью в Иудее и Самарии ухудшилась. Израильские силы были вынуждены возобновить операции в Шхеме. Сначала небольшие группы еврейских верующих пытались посещать гробницу без сопровождения военных, несмотря на риск.
Сейчас такие посещения происходят чаще, обычно ночью, и сопровождаются значительным военным присутствием.
