Собственный корреспондент немецкой корпорации ARD в Тель-Авиве София фон дер Танн владеет ивритом и арабским. В Германии о ней говорят, что она, по всей видимости, испытывает определенную эмпатию к региону, жизнь которого она освещает.
ARD (Arbeitsgemeinschaft der öffentlich-rechtlichen Rundfunkanstalten der Bundesrepublik Deutschland) — крупнейший публичный медиаконсорциум в Германии, основанный в 1950 году как объединение региональных вещательных компаний, таких как BR, NDR, WDR и других.
Другими словами, это влиятельное масс-медиа, способное формировать общественное мнение, и от его непосредственного представителя в Израиле ожидается как минимум сбалансированное освещение событий, потому что даже порой неверный, робкий шажок, сделанный журналистом «не с той ноги», может вызвать обвал негатива.
Собственно, так и случилось с фон дер Танн, когда она репостнула спорную статью, сравнивающую военные действия Израиля в Газе с геноцидом. Публикация, ставшая поводом для репоста, появилась в издании, известном своим антиизраильским настроем, The New York Times; ее автор — израильтянин, ныне американец, историк Холокоста, профессор Университета Брауна Омер Бартов.
Статья вышла под заголовком «Я специалист по геноциду. Я знаю, когда вижу его» и сопровождалась подписью «Никогда снова», напрямую увязывая войну в Газе с уроками Холокоста.
The New York Times не впервые публикует статьи антиизраильской, а то и антисемитской направленности (достаточно вспомнить статью Маши Гессен), но даже в этом случае выступление профессора вызвало широкий резонанс. Поднялась волна критики, и многие назвали сравнение событий в Газе с Холокостом натянутым, искаженным и недопустимым.
Но если с Бартовым все более или менее понятно, то позиция собкора вызывает удивление. Известно, что репост подобного материала означает выражение согласия со сказанным.
На это и обратил внимание Рон Просор, посол Израиля в Германии, обвинив фон дер Танн в активизме, а не в журналистике.
«Если София фон дер Танн предпочитает быть активисткой, ей стоит сменить профессию», — написал Просор в соцсети X, назвав использование лозунга «Никогда снова» в этом контексте «искажением и обесцениванием истории».
По мнению дипломата, в последнее время ее репортажи отражают общую предвзятость, подрывающую стандарты общественного вещания.
В недавнем интервью Süddeutsche Zeitung фон дер Танн поделилась тем, что проводит буквально дни и ночи, погруженная в страдания Газы, и возвращается в Тель-Авив «с этими образами в голове» — при этом не упомянув о массовом убийстве и похищениях израильтян, совершенных ХАМАСом 7 октября.
«Это или отсутствие исторического понимания, или просто слабая журналистская оценка. Зрители вправе ожидать большего от корреспондента ARD», — заявил Просор.
Он также добавил с долей сарказма: «Если это слишком скучно, есть хорошие новости: еще никогда не было так легко перейти из журналистики в активизм! Антиизраильские НПО сейчас процветают и срочно ищут преданных делу сотрудников — пост Софии фон дер Танн уже сам по себе прекрасная рекомендация».
Как считают в израильском руководстве, случай с фон дер Танн отражает более масштабную тенденцию. Месседж, переданный из Иерусалима, понятен: в освещении событий, связанных с еврейским государством, есть границы, которые нельзя размывать. Особенно это касается немецких СМИ.
«Вы, профессор, воля ваша…»
И все же нескольких слов заслуживает и автор статьи, которую перепостила молодая журналистка, — Омер Бартов. Такое ощущение, что он — яркий пример подтверждения мема из булгаковского «Мастера»: «Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут».
Налицо — трансформация ученого-исследователя в политического комментатора. И этот путь удивителен.
Родившийся в Израиле, интеллектуал, признанный эксперт по Холокосту и геноцидам, изучал преступления вермахта, взаимосвязь тотальной войны и геноцида, антисемитизм в кино и этнические конфликты в Восточной Европе. Автор множества книг, лауреат престижных премий, включая Национальную еврейскую книжную и награду Яд Вашем. Индекс цитирования h-31, более 5900 цитат.
В статье для The New York Times Бартов резко раскритиковал действия Израиля в Газе, утверждая, что они подпадают под определение геноцида согласно Конвенции ООН. Он приводит аргументы: перемещение населения, разрушение инфраструктуры, блокада — как попытку лишить палестинцев жизнеспособности как группы; риторику израильских политиков, сравнимую с пропагандой времен нацизма.
При этом риторику руководителей ХАМАСа и Исламского джихада он игнорирует. Также он проводит параллель: государство, созданное как реакция на Холокост, может сегодня само совершать геноцид.
Бартов указывает, что академическое сообщество избегает подобных сравнений из-за болезненности темы, но считает необходимым говорить об этом — чтобы уроки истории не были искажены или забыты.
По его мнению, действия Израиля в Газе в 2024–2025 гг. следует рассматривать как возможный геноцид — не только с юридической, но и с исторической точки зрения.
В интервью Der Spiegel в январе профессор обвинил Израиль в «этнических чистках» и заявил, что действия страны напоминают «некоторые из самых мрачных глав истории». Просор ранее называл Бартова «евреем, ненавидящим сам себя» и обвинял его в политическом использовании памяти о Холокосте.
Евреи-самоненавистники — вещь известная, достаточно вспомнить таких исторических личностей, как Карл Маркс или Отто Вейнингер. В ком ненависть к своему народу достигла максимальных пределов. Существует термин «Комплекс Вейнингера», и особенно он присущ интеллектуалам.
Один из главных упреков в адрес Бартова — некорректное сравнение ситуации в Газе с Холокостом. Катастрофа европейского еврейства — это систематическое истребление миллионов с индустриальным масштабом и идеологией аннигиляции.
Критики считают, что научный анализ профессора подменился личными политическими взглядами. Это вызывает сомнение в его объективности.
Кроме того, он замалчивает важные аспекты, такие как угроза со стороны террористов, действия ХАМАСа — даже в отношении собственного населения.
Как отметил один из критиков: «Невзирая на заслуги и научный авторитет, выступления Омера Бартова по Газе демонстрируют, насколько тонкой может быть грань между историческим анализом и политической интерпретацией».
По сути, и собкор из Германии, и еврейский профессор из США — два сапога пара.